少年版《銭氏家训》(朗诵者-钱壹显)

时间:2020/11/9作者:admin点击: 5304

《 钱 氏 家 训 》


【钱氏家族成功的秘密】中国有句俗语叫“富不过三代”,孟子也说过,“君子之泽,五世而斩”。中国的豪门望族虽多,却往往是三五代之间的短暂兴盛。

    钱家的世世代代,却成就了一个十足的奇迹:从钱镠到钱弘俶、从钱易到钱大昕、从钱玄同到钱钟书、从钱学森到钱永健……三十多世,遍布海内外的钱家后裔千年不散,人才辈出,这绝非偶然。有学者研究表明,钱氏家族有自己独特的成功之道。

钱氏家族成功的第一大秘密,是世代相传的家训。



【个 人 篇】


心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤(存心谋事不能够违背规律和正义,言行举止都应不愧对圣贤教诲。)

曾子之三省勿忘,程子之四箴宜佩 (曾子“一日三省”的教诲不要忘记,程子用以自警的“四箴”应当珍存。)

持躬不可不谨严,临财不可不廉介 (要求自己不能够不谨慎严格,面对财物不能够不清廉耿介。)

处事不可不决断,存心不可不宽厚 (处理事务不能够没有魄力,起心动念必须要宽容厚道。)

尽前行者地步窄,向后看者眼界宽 (只知往前走的处境会越来越狭窄,懂得回头看的见识会越来越宽。)

花繁柳密处拨得开,方见手段 (花丛密布柳枝繁杂的地方能够开辟出道路,才显示出本领;)

风狂雨骤时立得定,才是脚跟  (狂风大作暴雨肆虐的时候能够站立得住,才算是立定了脚跟。)

能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权  (能够改正过错天地就不再生气,能够安守本分鬼神也无可奈何。)

读经传则根柢深,看史鉴则议论伟  (熟读古书才会根基深厚,了解历史才能谈吐不凡。)

能文章则称述多,蓄道德则福报厚 (擅长写作才能有丰富著作,蓄养道德才能有大的福报。)



【家 庭 篇】


欲造优美之家庭,须立良好之规则  (想要营造幸福美好的家庭,必须建立适当妥善的规矩。)

内外门闾整洁,尊卑次序谨严 (里里外外的街道房屋要整齐干净,长幼之间的顺序伦理要谨慎严格。)

父母伯叔孝敬欢愉,妯娌弟兄和睦友爱 (对父母叔伯要孝敬承欢,对妯娌兄弟要和睦友爱。)

祖宗虽远,祭祀宜诚 (祖先虽然年代久远,祭祀也应该虔诚;)

子孙虽愚,诗书须读 (子孙即便头脑愚笨,也必须读书学习。)

娶媳求淑女,勿计妆奁 (娶媳妇要找品德美好的女子,不要贪图嫁妆;)

嫁女择佳婿,勿慕富贵 (嫁姑娘要选才德出众的女婿,不要羡慕富贵。)

家富提携宗族,置义塾与公田(家庭富足时要帮助家族中人,设立免费的学校和共有的田地;)

岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟(年景饥荒时要救济亲戚朋友,筹备施舍的钱米。)

勤俭为本,自必丰亨 (把勤劳节俭当做根本,一定会丰衣足食;)

忠厚传家,乃能长久 (用忠实厚道传承家业,就能够源远流长。)


 

【社 会 篇】


信交朋友,惠普乡邻  (用诚信结交朋友,把恩惠遍及乡邻。)

恤寡矜孤,敬老怀幼  (救济寡妇怜惜孤儿,尊敬老人关心小孩。)

救灾周急,排难解纷  (救济受灾的人民接济紧急的需要,为人排除危难化解矛盾纠纷。)

修桥路以利人行,造河船以济众渡  (架桥铺路方便人们行走,开河造船帮助人们通渡。)

兴启蒙之义塾,设积谷之社仓 (兴办孩子接受启蒙教育的免费学校,建立存贮粮食用以救济饥荒的民间粮仓。)

私见尽要铲除,公益概行提倡 (个人成见要全部去除,公众利益要全面提倡。)

不见利而起谋,不见才而生嫉 (不要看见利益就动心谋取,不要见人才高就心生嫉妒。)

小人固当远,断不可显为仇敌 (小人固然应该疏远,但一定不能公然成为仇敌;)

君子固当亲,亦不可曲为附和 (君子固然应该亲近,也不能失去原则一味追随。)



【国 家 篇】


执法如山,守身如玉 (执行法令像山一样不可动摇,保持节操象玉一样洁白无瑕。)

爱民如子,去蠹如仇 (象爱护自己的子女一样去爱护百姓,像对待自己的仇敌一样去剪除蠹虫。)

严以驭役,宽以恤民  (管理属下要严格,体恤百姓要宽厚。)

官肯著意一分,民受十分之惠  (官员如能用一分心力,百姓就能得十分利益)

上能吃苦一点,民沾万点之恩 (君王如肯受一点辛苦,百姓就能得万倍的恩惠。)

利在一身勿谋也,利在天下者必谋之 (利益得在自己一人就不去谋取,得在天下百姓就一定谋取;)

利在一时固谋也,利在万世者更谋之 (利益得在当前一时当然也要谋取,得在千秋万代更要谋取。)

大智兴邦,不过集众思 (才智出众的人能使国家强盛,不过是汇集了大家的智慧;)

大愚误国,只为好自用 (极端无知的人会败坏国家大事,只因为总喜欢自以为是)

聪明睿智,守之以愚  (即便聪颖明智,也要以愚笨自处;)

功被天下,守之以让  (即便功高盖世,也要以辞让自处;)

勇力振世,守之以怯  (勇猛无双,也要以胆怯自处;)

富有四海,守之以谦  (即便富有天下,也要以谦恭自处。)

庙堂之上,以养正气为先 (朝廷中,要把培养刚正气节作为首要;)

海宇之内,以养元气为本 (普天下,要把培养元气生机作为根本。)

务本节用则国富    (抓住生财根本努力节约开支国家就会富足,)

进贤使能则国强    (选拔任用德才兼备的人国家就会强大,)

兴学育才则国盛,交邻有道则国安   (兴办学校培养人才国家就会昌盛,与邻邦交往信守道义国家就会安定。)



    钱家的子子孙孙,除了要接受国家法律的约束之外,还必须遵守一个特殊的准则,那就是《家训》。这部钱氏《家训》分个人、家庭、社会和国家四个部分,一千多年来,不仅世代相传,更得到了子孙的身体力行。除此之外,钱镠在临终前,曾向子孙提出了十条要求,被后世称作《武肃王遗训》,他的遗训和《家训》一道,作为重要的家族遗产一直激励着后人。

    钱氏家族成功的第二个秘密,是好读书、重教育。“我们钱家人喜欢读书,书读多了容易当官,当官的容易出名。”这是钱伟长教授在解答“钱家为什么能出那么多名人”时给出的答案,虽然只是句玩笑话,却一语道出了家族成功的秘密。吴越王钱镠是钱家人奋发学习的榜样。他虽然出身贫寒,却从小酷爱读书,直到晚年还坚持阅读,并立下家训“子孙虽愚,诗书须读”。这种“好读书”的家学渊源相传至今,钱玄同父子、钱均夫父子、钱穆叔侄、钱学熙父子等钱氏后代,都是勤奋好学的典范。

    钱氏家族成功的第三个秘密,是互爱、互助的家庭氛围。从宋代开始,钱家就形成了在族内互相帮助的风气。为了让族中的贫困子弟也有书可读,钱氏家训规定,“家富提携宗族,置义塾与公田,岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟”。在家训的教导下,各地钱家纷纷设立义田、义庄、祭田,并且明文规定,其中一部分田产或盈利必须作为教育经费。这种早期的“教育基金”模式,保证了钱氏子孙无论贫富,都能够有受教育的权利。在当代,钱穆帮助少年丧父的侄儿钱伟长完成学业,也是族内互助互爱的体现。

    钱氏家族成功的第四个秘密,是“优化组合”的婚姻。相比家世、财富而言,钱家人更看重配偶的个人素质。他们“娶媳求淑女,勿计妆奁。嫁女择佳婿,勿慕富贵”的家训,一直影响着子孙的婚姻观。细数近代钱氏家族的配偶身份,从钱学森的妻子蒋英(著名声乐教育家),到钱伟长的夫人孔祥瑛(孔子的第七十五代孙),再到钱三强的妻子何泽慧(著名核物理学家),钱氏子孙的配偶几乎全都德才兼备。正是这种“优化组合”,使得钱氏家族的基因不断被优化。

    家训相佑、勤奋好学、互助互爱、重视婚姻,除了上述四点内因之外,钱家的成功还有不容忽视的“外因”:江南系鱼米之乡,经济繁荣,人民富庶,是中国生活水平最高的地区,也是历史上较少战乱的地区。此外,江南东部沿海,是近代最先开埠的地区之一,来自海外的新事物、新观点也最早在此登陆、传播,人们的思想也相对开放和活跃。世代相传的美德再加上得天独厚的环境,这才造就了钱氏家族千年不衰的“奇迹”。

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